Небезызвестная проповедница христианских ценностей, ярая ненавистница ислама, бывшая вице-спикер, а ныне член Палаты лордов парламента Великобритании баронесса Кэролайн Кокс горделиво вернулась на полосы желтых европейских изданий и электронных СМИ. Добилась она внимания пишущей братии старыми испытанными методами, провернув пиар-акцию в виде паломничества в Нагорный Карабах с группой пилигримов из восьми государств. Есть резон говорить о случае, когда сделанный шаг соотносится с калибром "микро", а из него выбивается агитпроповский продукт серии "макро". Наша газета об этом информировала своих читателей, что называется, телеграфным сообщением, ибо по факту въезда на территорию Азербайджана через черный ход группы во главе с взбалмошной леди Министерство иностранных дел Азербайджана начало собственное расследование, чтобы установить личности нарушителей границы. В отношении них будут предприняты санкции согласно действующему законодательству. Большего внимания провокация, запакованная в обертку паломничества, и не заслуживает. Правда, мне могут возразить - коль факт нарушения границы под предводительством важной особы не стоит внимания, то зачем об этом напоминать и уж тем более комментировать? Повод есть, и он немаловажный. Баронесса обосновала свой поступок тем, что горстка участников карабахского хода пустилась в дорогу, чтобы узнать правду о карабахской проблеме. Ударившись в стихию духовной возвышенности, леди пояснила, что выступила застрельщицей путешествия еще и потому, что предки армян, дескать, первыми приняли христианство в качестве государственной религии. Она попыталась вдохнуть умиление в души единоверцев признанием, что имела возможность помолиться во всех церквях оккупированной земли.
Наконец, баронесса со знанием ситуации предрекла, что все паломники из восьми разных стран вернутся в свои страны и расскажут всю правду. Она даже оговорилась, что, зная, как Азербайджан и другие страны осуществляют антиармянскую пропаганду, была вынуждена привести в мятежный регион несведущих людей из разных стран, для которых слово "Карабах" ничего не означало.
Стоит вспомнить, что достопочтенная член Палаты лордов устраивала подобные туры для выходцев из христианских стран и раньше, чтобы вывести карабахскую тему на высокий международный уровень. И при каждом удобном моменте дама из школы "милосердия" настороженно говорила и о шантаже, и об угрозах, исходящих из Баку, которые-де наводили на нее ужас. Махнув рукой на "риски", она привозит все новых и новых людей, чтобы расширить круг друзей карабахских армян.
Что ж, ничего не скажешь, идея благородная и даже богоугодная. Но вот по части идеологической обработки друзей Карабаха она не чурается и от выполнения политической миссии. Леди Кокс утверждает на страницах западной прессы, что наряду с такими вопросами, как государственное строительство, она посвящает своих верных спутников в детали мирного урегулирования азербайджано-карабахского конфликта.
Она считает, что имеет моральное право нести миру "правду" о Карабахе, выступая за "более активное участие представителей армянской диаспоры и передовой общественности планеты в объективном представлении "НКР" международному сообществу".
Здесь надо бы сделать маленькую сноску: визит, о котором растрезвонила давеча армянская и немного иностранная пресса, был юбилейным - семидесятым по счету.
ArrayЗа двадцать с лишним лет эта особа осуществила свыше двадцати гуманитарных миссий в заблокированный регион. И один этот факт говорит о том, что Кокс была и остается в числе идейных столпов плана отторжения Карабаха от его законного владельца - Азербайджана.
Баронесса, которая еще в бытность Советского Союза спуталась с неодашнакскими кругами с целью расшатывания идеологических устоев бывшего СССР, ныне говорит о своих подвигах пространно и не без гордости. Ее связывают крепкие узы дружбы и взаимодействия с бывшим премьер-министром Великобритании Маргарет Тэтчер, которая, кстати, тоже была ярой ненавистницей советского режима и левого лагеря, а также вдохновительницей исламофобии.
В период, когда противостояние по оси Запад-Восток дошло до температуры кипения, администрация Белого дома во главе с Рональдом Рейганом вместе с западным блоком приступила к осуществлению кардинальных мер для демонтажа социалистической системы. Главный удар был направлен на Москву, что, в общем-то, было понятно. Для разрушения конфигурации самый чувствительный удар всегда направляется в ядро.
Угрожая запуском стратегической оборонной инициативы (СОИ), что стоила немереных по тем временам денег, Вашингтон нанес нокаутирующий удар по Союзу. Плюс к этому рухнули цены на энергоносители на мировых рынках. А внутри страны шло торпедирование идеологических основ системы. Кремль в это время увлекся формой, а не содержанием программы реформ.
Наступили времена, когда границы Страны Советов уже не были на замке. По линии первых демократических клубов и неформальных объединений западные эмиссары от всевозможных институтов по правам человека и свободе совести (так и хочется сказать бессовестности), парламентских фракций и всевозможных интернационалов вовсю шастали туда-сюда. Благо, пятые колонны на местах тоже не дремали, оказывая новым идеологическим патронам почести и знаки внимания.
Одной из мишеней, где варилось основное блюдо антисоветизма, как раз и был Карабах, где к тому времени окопались наймиты европейских и американских подрывников советской машины. И в момент, когда Карабахский регион скатился к стихии оголтелого сепаратизма, западные политтехнологи решили использовать армянский фактор в качестве бикфордова шнура. Его поджог и должен был вызвать цепную реакцию формационного падения.
Тогда и проторила себе дорогу в неспокойный Карабахский регион госпожа Кокс, которую в высоких европейских кругах признали главным координатором протестантской неоконсервативной корпорации по Кавказскому региону. Помнится, когда в Баку произошли трагические события 20 января 1990 года, характером и размахом зверств в отношении мирного населения ужаснулся весь мир. Карательная операция была осуждена политическими кругами многих стран, мировой общественностью. Но кое-где обрадовались урокам 20 января. Ликовали госпожа Маргарет Тэтчер и ее закадычная подружка Керолайн Кокс, которые не унимались от чрезмерного удовольствия, вызванного "усмирением мусульманских экстремистов в Баку".
По этому поводу М.Тэтчер, Р. Рейган и им подобные демократы и ревнители прав и свобод аж поздравили М. Горбачева, особо отметив, что успешное завершение операции "восстановило конституционный порядок в Азербайджане". Прошли годы, и карабахский подрывной план занял соответствующее место в западных анналах, как начальный и блистательный этап, давший толчок развалу громоздкой системы. И такие политтехнологи-координаторы, как баронесса Кокс, получили заслуженно признание за труды праведные.
Но, как говорится, ломать - не строить. Сделав черную работу, демократы и ревнители христианских ценностей ушли из Карабаха с чувством исполненного долга. Точно так же бросили местных бедолаг на съедение кровожадным полевым командирам и национал-неврастеникам, забыв об их каждодневных нуждах и запросах, не говоря о хлебе насущном.
Поздно заигравшая совесть и вынудила милосердную леди подумать всерьез о последствиях выполненной миссии. Вот и пускается она в дорогу, прихватывая то оттуда, то отсюда случайную гуманитарную помощь для карабахских армян, которым досталась роль жалких заложников-придатков. Номер с паломниками "добропорядочной христианки" - не что иное, как отработанный номер по замаливанию собственных грехов. И теперь, как представляется случай и на удочку христианского милосердия попадаются не хилые простаки, баронесса не медля сколачивает группы и пускается с ними в так называемое паломничество с россказнями о великой христианской культуре карабахских армян. И еще, паломничество обязывает не только совершать культовые обряды, но и предполагает брать на себя богоугодные обязательства по оказанию реальной помощи страждущим. Спутницы известной особы раскошеливаются здесь дай Бог. На то играют личностные особенности баронессы, которая умеет играть на тонких чувствах паломников-легковеров. Наряду с церквами и памятниками христианской архитектуры, а о мусульманских и говорить не приходится, поскольку, кроме полуразрушенной мечети в Шуше, вандалы ничего и не оставили, взору пришельцев представляются следы отшумевшей войны. Полуразрушенные здания, останки подбитой техники, следы необустроенности и жалкий внешний вид местных жителей - все это из серии отработанной бутафории, что непременно вызывает чувство сострадания у спутниц баронессы. И добровольные пожертвования льются как из рога изобилия. Как говорится, что и требовалось доказать. Сдается, что госпожа Кокс наработала неплохую практику оболванивания не только карабахских армян, но и тех, кого под предлогом христианского братства завлекает в дело, чтобы выбить копеечку в пользу забредших в лоно ловко обставленной авантюры. Говорят же, что за все в этой жизни надо платить. Вот и платит баронесса Кокс карабахским братьям и сестрам за страдания из карманов паломников, которых с каждым годом становится все меньше и меньше. Но, кажется, это ее не смущает. Ведь говорят же, результат ничто, а имидж - все.
|
